21 世纪是信息化和全球化的时代，国家之间激烈的文化交流与碰撞，使本土民族文化逐渐被潜移默化。设计作为民族文化继承的基本途径，在全世界已出现趋同的现象，形成千人一面的设计风格，园林景观设计也不例外。

民族文化艺术在漫长的历史演进过程中，逐步形成各种具有典型文化内涵的民族符号，这些民族符号元素作为某个民族的文化和精神的代言人，体现了民族的生活理念和审美情趣。它们既是设计的源泉，又是设计特定的文化背景。对园林景观整体效果的提升具有非常重要的意义。

为了使民族文化在这样的背景下有强劲的生命力，对于一个景观园林设计师而言，怎样在利用现代高科技工程技术手段的同时，更好地寻找民族文化和园林景观设计的切合点，体现民族特质的形式化语言，解读民族心理、民族特色、民族文化和民族内涵等，引起观赏者的共鸣，是值得深讨的一个研究方向。

无形民族文化即民族精神文化元素，其中包含着如思想意识、道德观念、价值体系、民俗事象、生活习惯、宗教信仰、建筑、艺术、科技、法律、伦理等。相对于物质文化元素，精神文化元素的可视性弱，但影响力强，属于感知层面。

但对民族元素中的精神文化元素的感知，需要有相应的可视性元素的引导，即：让人处于由各种民族有形元素组成的空间中，进而引发情感的认识，从而感受和认识本民族的文化内涵。因此在园林景观设计中除有形民族元素的运用外，还必须注重运用有形民族元素营造的空间的使用，将民族的道德观念，价值体系，民俗事象，生活习惯，宗教信仰等无形的精神层面通过可视空间展示并被游客所感知。

通过整体景观风格来直接凸显自身的民族文化内涵，如布局表现、重要景物表现等表现方法，布局表现是采用我国传统的中轴对称手法，使左右两侧的景物形成对称美，然后再根据具体的表达内容进行景物的建设，从而在风格上达到民族文化的渲染，使人们能够很轻松的识别其中的文化内涵；

重点景物表现即仿物建设手段，就是在园林景观中选取最具有表达意向的建筑进行仿古建筑的模仿，使之成为园林景观中的标志性建筑，并根据标志性建筑构件周围衬托景物，从而促进民族文化的传播。在充分创造出和谐、简约、轻快、优美的园林景观的同时，给人们一种回溯过去的感觉，这是民族文化表现的最终目的，能够带来意想不到的优质效果。

以内涵塑造意境，以意境表现文化。往往没有夸张的模仿技巧，也没有强烈的视觉冲击，只是在在平淡中创造出独特的文化韵味。表现对象多为外观中庸的园林景观，如假山、凉亭、人工湖等构建的经典，以简单的手段去提升园林景观的整体美感，表现出独特的民族文化意味。

借名人名言进行具体执行的，如牌匾、楹联、诗文、篆字等，这些文字可以在光滑的假山上开凿出，也可以在普通的凉亭上呈现，甚至是其他不经意的位置，但总能够通过这些简单的文字来提升这个园林的意境美，且不会丢失民族文化的魅力。

民族旅游展示的是民族的文化，而不是民族在经济科技等方面的落后。因此民族文化在园林景观的运用应辩证的从两方面看待，一方面是对优秀传统民族文化的忠实传承，以正面保护的方式，定格的保存民族文化元素的现状，还游客一个民族的本源文化。一方面则是对不和谐的传统民族文化的变革发展，与现代生存生活方式相接轨，展示民族文化的进步。

通过对园林设计中民族文化的解析，使园林景观设计从民族文化中吸取营养、寻找设计灵感。只有发掘和深化民族的特点，并试图寻找现代园林景观设计和民族传统文化的平衡点，以民族传统文化为“体”，以现代为主“用”，实现传统性和现代性的完美结合，园林景观设计才能真正体现“民族化、本土化”，开拓并打造出一片具有中国特质、与世界现代园林景观设计相媲美的平台。